Дети Нарнии в бобровой хатке
(этюд на одну главу книг Льюиса)
Эдмон, Сюзан, Питер и Люси ничего не знали о Нарнии, но при одном упоминании Имени Льва что-то поменялось в их детских сердцах...
Эта духовная волна была превыше слов. В мире такие волны обычно поднимаются как чувство ложной предъизбранности и такой харизмы под которую аплодируют толпы (как Ленину на броневике или Папе Римскому, выходящему на балкон).
- Из вечности Лев ждёт вас! - провозгласила семья трудолюбивых бобров.
- Лев ждёт НАС? Нас?! - дети явно не ожидали этого призыва.
Если бы не Эдмон, убежавший к Снежной Королеве, обещавшей ему конфеты "Турецкое наслаждение", то трезво прагматичные Сюзан и Питер никогда бы не полезли в войну за исполнение некого пророчества о детях-царях.
Но факт - Плоть Эдмона надо было вытаскивать из болота.
Ох, нелёгкая эта работа из болота тащить бегемота (как Луну гвоздями в Небо приколачивать!)
_____________________________________
Сатана понимает один язык - язык силы
- Похоже, что и ты и я, готовы на жертвы... Итак, в чём же между нами разница?
- Разница в том, что не ты, но я всегда заточу твоё сказание как сам того захочу.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
